La storia

Assedio di Andijan, al febbraio 1498

Assedio di Andijan, al febbraio 1498



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Assedio di Andijan, al febbraio 1498

L'assedio di Andijan (fino al febbraio 1498) fu il risultato finale di una cospirazione nel suo regno originario di Fergana che costrinse Babur ad abbandonare Samarcanda solo 100 giorni dopo che era caduta nelle sue mani dopo un assedio terminato nel novembre 1497.

All'indomani dell'assedio Babur ebbe grossi problemi a tenere unito il suo esercito. Samarcanda era stata sottoposta a due assedi in due anni e gli uomini di Babur avevano pochissimo bottino. Come risultato di ciò molti uomini di Babur, inclusi alcuni dei capi dell'esercito, iniziarono a tornare a casa a Fergana.

Tra loro c'era il sultano Ahmad Tambal, un membro recentemente promosso dell'entourage di Babur. Una volta tornato ad Andijan Tambal iniziò a cospirare con Auzun Hasan, uno degli uomini che Babur aveva lasciato al comando mentre conduceva l'assedio di Samarcanda. I due uomini decisero di provare a convincere Babur a dare il comando di Andijan e Akhsi a suo fratello Jahangir, una figura più debole che potevano sperare di dominare (Tambal sarebbe poi riuscito in questa ambizione). Auzan Hasan e Ahmad Tambal non furono gli unici a gettare gli occhi su Andijan. Anche lo zio di Babur, Sultan Mahmud Khan (l'anziano Khan), voleva la città.

Quando Babur si rifiutò di soddisfare le richieste dei ribelli, guidarono il loro esercito da Akhsi ad Andijan e iniziarono l'assedio della cittadella. La difesa era comandata da Ali dost Taghai, il secondo dei vice di Babur ad Andijan. I suoi problemi non possono che essere aggravati dalla presenza della madre, della nonna e del consigliere religioso di Babur nella cittadella.

Tanto per peggiorare le cose, Babur si ammalò gravemente e per quattro giorni fu a malapena in grado di parlare e dovette far cadere dell'acqua in bocca dal cotone bagnato. Durante questa malattia un messaggero dei ribelli fu ammesso alla sua presenza. Vedendo che Babur sembrava essere vicino alla morte, questo messaggero si precipitò di nuovo ad Andijan per trasmettere la buona notizia. Il messaggero quindi ripeté le sue informazioni ad Ali-dost Taghai sotto giuramento, lasciando ai difensori della cittadella poca scelta se non arrendersi.

Lo stesso giorno Babur si era ripreso abbastanza da condurre il suo esercito fuori da Samarcanda. Sette giorni dopo, a Khujand, seppe della resa della cittadella. Allo stesso tempo, i suoi restanti sostenitori a Samarcanda avevano perso il controllo della città, che ora era stata conquistata dal sultano Ali Mirza, alleato di Babur nell'assedio di successo.

Non tutto era ancora perduto. Babur aveva ancora il suo esercito e ora ottenne il sostegno dell'anziano Khan, che accettò di portare un esercito da Tashkent per aiutare Babur a riconquistare il suo trono. Il sollievo di Babur fu di breve durata. Dopo essere avanzato a Fergana, il Khan avviò trattative con i ribelli e accettò di ritirarsi. Anche allora Babur aveva ancora 1.000 uomini sotto il suo comando, ma la maggior parte delle loro famiglie si trovava ad Andijan. Nei giorni successivi la maggior parte di loro lasciò il servizio di Babur, lasciandolo con uno zoccolo duro di 200-300 appoggi con cui andò in esilio.


1499 nella storia

    Il conquistatore spagnolo Alonso de Ojeda scopre l'isola di Curaçao Primo impegno della battaglia di Zonchio tra flotte veneziane e ottomane Battaglia alla Sapienza: la flotta turca batte i veneziani La Svizzera diventa uno stato indipendente

Evento di Interesse

6 ottobre Il re di Francia Luigi XII occupa Milano

    Pubblicazione del Catholicon a Treguier (Bretagna). Il dizionario bretone-francese-latino scritto nel 1464 da Jehan Lagadeuc fu il primo dizionario bretone e francese

Esecuzione

23 novembre Il pretendente fiammingo al trono inglese Perkin Warbeck è stato impiccato per aver tentato di fuggire dalla Torre di Londra. Invase l'Inghilterra nel 1497, sostenendo di essere il figlio perduto del re Edoardo IV


Europa

19 agosto 1493: Massimiliano I succede a suo padre, Federico III, come imperatore del Sacro Romano Impero.

9 settembre�: Battaglia del campo di Krbava nella Croazia meridionale Le forze dell'Impero ottomano sconfiggono quelle del Regno di Croazia.

22 ottobre 1494: Ludovico Sforza diventa duca di Milano e invita Carlo VIII di Francia ad invadere l'Italia a sostegno della sua pretesa, dando inizio alla guerra d'Italia del 1494-1498

17 novembre 1494: Guerra italiana del 1494-1498: gli eserciti di  Carlo VIII di Francia entra Firenze.

22 febbraio 1495: Guerra italiana del 1494-98: Re Carlo VIII di Francia entra Napoli per reclamare il trono della città. Pochi mesi dopo, decide di tornare in Francia e lascia Napoli con la maggior parte del suo esercito, lasciando un esercito sotto suo cugino, Gilbert, conte di Montpensier, come viceré. La sifilide viene registrata per la prima volta in Europa durante questa invasione. .

26 maggio 1495: un esercito spagnolo sotto Gonzalo Fernández de Córdoba terre in Calabria  con lo scopo di spodestare i francesi e riportare al trono Ferdinando II di Napoli.

28 giugno 1495: Battaglia di Seminara: Córdoba e Ferdinando vengono sconfitti da un esercito francese al comando di Bernard Stewart, signore di Aubigny.

3 luglio 1495: le truppe di Perkin Warbeck sbarcano nel Kent, a sostegno della sua pretesa alla corona inglese, sostenute da Margherita di York, duchessa di Borgogna. Vengono messi in rotta prima che lo stesso Warbeck possa sbarcare, e si ritira in 'Irlanda' e poi in Scozia.

6 luglio 1495: Battaglia di Fornovo: l'esercito francese sotto il re Carlo si assicura la ritirata dall'Italia, sconfiggendo una forza combinata Milanese-Veneta sotto Giovanni Francesco Gonzaga, marchese di Mantova.

Luglio 1496: le forze spagnole sotto Gonzalo Fernández de Córdoba cattura Atella dopo un assedio. Tra i prigionieri c'è il viceré francese di Napoli, il conte de Montpensier. Ferdinando II di Napoli è restaurato sul suo trono.

21-25 settembre 1496: Giacomo IV di Scozia invade Northumberland a sostegno del pretendente al trono inglese, Perkin Warbeck.

20 ottobre 1496: Giovanna, seconda figlia di Ferdinando II d'Aragona e Isabella I di Castiglia, erede di Castiglia, sposa l arciduca Filippo, erede attraverso la madre dei Paesi Bassi borgognoni, e attraverso il suo padre del Sacro Romano Impero.

Maggio 1497: Ribellione della Cornovaglia in Inghilterra incitata dalle tasse di guerra.

17 giugno 1497: i ribelli della Cornovaglia sotto il comando di Michael An Gof vengono sonoramente sconfitti da Enrico VII nella battaglia di Deptford Bridge vicino a Londra.

7 settembre 1497: Seconda rivolta della Cornovaglia in Inghilterra: Perkin Warbeck lands vicino Land's End il㺊 settembre è proclamato re a Bodmin.

28 settembre 1497: John, re di Danimarca, sconfigge Sten Sture il Vecchio alla battaglia di Rotebro.

4 ottobre 1497: i capi della  Seconda Rivolta di Cornovaglia  si arrendono al re di Taunton il giorno seguente, Warbeck, dopo aver disertato il suo esercito, viene catturato nell'abbazia di Beaulieu nell'Hampshire.

6 ottobre 1497: Sten Sture il Vecchio è costretto a dimettersi e a terminare il suo mandato di 27 anni come reggente di Svezia. Re Giovanni di Danimarca e Norvegia è riconosciuto dagli stati come re di Svezia e formalmente eletto il 18 ottobre, ripristinando il potere dell'Unione di Kalmar.

1498: Leonardo da Vinci completa la pittura L'ultima Cena sul muro del refettorio di  Santa Maria delle Grazie a Milano.

22 luglio 1499: Battaglia di Dornach Gli svizzeri sconfiggono in modo deciso l'esercito di Massimiliano I, imperatore del Sacro Romano Impero.

28 luglio 1499: Prima battaglia di Lepanto: la marina turca ottiene una vittoria decisiva sui veneziani.

22 settembre 1499: Trattato di Basilea Massimiliano I è costretto a concedere agli svizzeri di fatto indipendenza.

23 novembre 1499: Perkin Warbeck, pretendente al trono d'Inghilterra, viene impiccato per aver tentato di fuggire dalla Torre di Londra.


I falò antimaschera sono ridicoli, ma fanno parte di una lunga storia

La "Million Maskless March" tenutasi a Fort Lauderdale, in Florida, ha recentemente visto i manifestanti bruciare pubblicamente le maschere Covid-19 per sensibilizzare su ciò che i promotori considerano una forma di oppressione sponsorizzata dallo stato. Gli organizzatori hanno pubblicato inviti all'evento su Facebook, in apparente violazione delle regole dell'azienda contro gli eventi pubblicitari che vanno contro le pratiche sanitarie accettate. Resta da vedere se l'evento sarà considerato un successo nel promuovere l'agenda anti-scienza dei suoi organizzatori.

Una cosa certa è che questo è solo uno in una lunga storia di incendi di proprietà da parte di gruppi che temono la scienza, lo stato, il cambiamento culturale e, in definitiva, il progresso stesso. Per quanto rivoluzionario possa sembrare un evento che brucia una maschera, questo tipo di evento è andato avanti da quando sono esistite persone e beni, di solito senza alcun risultato.

La modella Tyra Banks a un evento in cui si bruciano reggiseni. (Foto di Arnaldo Magnani/Getty Images)

Le versioni più salienti della distruzione della proprietà possono essere legate al cambiamento sociale che minaccia lo status quo dei potenti. La combustione del reggiseno può essere inserita in questa categoria. Come parte del movimento di liberazione delle donne, un gruppo chiamato New York Radical Women ha protestato al Miss America Pageant nel settembre 1968, lanciando oggetti oppressivi come ciglia finte, lacca per capelli, stracci e, sì, reggiseni nei recipienti come simboli del patriarcato oppressivo. Le donne volevano la libertà di lavorare, formare famiglie e relazioni di loro scelta, acquisire più volontà nelle loro decisioni di vita. L'evento ha attirato la stampa e ha sensibilizzato l'opinione pubblica, ma ha anche corteggiato l'opposizione che alla fine avrebbe vanificato alcuni obiettivi chiave, come l'emendamento sulla parità dei diritti.

Gli adolescenti tengono una protesta "Ban The Beatles" in cui stanno bruciando dischi, libri e parrucche a causa di . [+] commenti fatti da una delle rockstar britanniche.

Le 10 lezioni di comunicazione e leadership dal vertice Biden-Putin

Guidare la crescita e la trasformazione in Avaya

Lavorare da casa due giorni alla settimana dovrebbe diventare un diritto legale nel mondo post pandemia

Negli anni '60, la controcultura ha portato una litania di sconcertanti cambiamenti contro l'establishment, protestando contro la guerra del Vietnam, inaugurando una nuova era di musica, film e televisione e guidando cambiamenti nelle leggi sui diritti civili. In questo ambiente sono arrivati ​​i commenti del Beatle John Lennon, citato come dicendo che i Beatles erano diventati "più popolari di Gesù". Questi commenti hanno portato i deejay a cercare pubblicità nel sud americano per organizzare eventi "Beatle burning", con gli ex fan dei Beatles del sud che lanciavano album, singoli e accessori sui falò mentre il gruppo era in tournée in America.

L'esecuzione di Girolamo Savonarola in Piazza della Signoria a Firenze nel 1498, 1498. Trovato nel . [+] collezione di San Marco, Firenze. (Foto di Fine Art Images/Immagini del patrimonio/Immagini Getty)

L'evento ardente di maggior impatto potrebbe provenire dalla Firenze rinascimentale, dove l'umanesimo e l'innovazione artistica del Rinascimento hanno causato una rinascita degli ideali classici greci e romani, lasciando dietro di sé una cultura di dogmatismo religioso e fatalismo. Mentre le grandi ricchezze di Firenze e la nuova celebrazione delle idee umanistiche hanno permesso a geni come Giotto, Leonardo e Michelangelo di fiorire al suo interno, una rinascita religiosa guidata dal frate domenicano Girolamo Savonarola ha creato un contraccolpo da parte della popolazione, che ha gettato le loro ricche vesti e persino capolavori artistici su un enorme Falò delle Vanità che divampò nella piazza principale di Firenze, Piazza Signoria, il 7 febbraio 1497. Il fervore, che spinse anche maestri rinascimentali come Sandro Botticelli ad aderire ai suoi dettami cultuale, durò solo pochi mesi, come i veri credenti scoprirono presto che stavano mettendo a rischio le idee nuovissime che avevano reso grande la loro città. La folla si rivolse a Savonarola e nel maggio del 1498 fu avvolto dalle fiamme nella stessa piazza e dalla stessa folla che aveva fomentato solo un anno prima.

Se la storia ci insegna qualcosa, è che questi eventi scottanti di solito non finiscono bene. Sono l'erba gatta per i titoli della stampa, ma ottengono pochissima sostanza per i loro seguaci e rischiano un contraccolpo che può inghiottire la causa che si proponevano di promuovere. Bruciare maschere per protestare contro l'autoritarismo del governo è una forma di autoritarismo stesso. Se un numero sufficiente di seguaci scopre che la vita senza maschere è molto meno desiderabile del piccolo inconveniente della vita con le maschere, potrebbero rivoltarsi contro i loro istigatori, e il falò delle sciocchezze finirà al suo posto, nel mucchio di cenere della storia.


In che modo Babur ha conquistato con successo l'India?

babur era il capo di Kabul e fu accolto dal sultano Ibrahim Lodhi's Governatore Dulat Khan Lodhi il capo del governatore del Punjab e suo zio Alam Khan Lodhi attaccare il sultano Ibrahim Lodhi chi è stato l'ultimo leader di Lodhi linea. C'era un complotto da espellere Ibrahim dalla posizione di Trono. Ibrahim Lodhi era il figlio di Sikandar Lodhi e Secondo gli storici era un barbaro sovrano crudele e tutti i nobili intorno a lui temevano il suo temperamento, così come i suoi zii che conoscevano il suo sdegno e la sua rabbia.

babur intorno a quel momento (1504) era il capo di Kabul e per lui fu una brillante porta aperta poiché perse la sua capitale nativa Fargana e Samarcanda che era la capitale del suo noto progenitore Timur. Ha tentato alcune volte di conquistare il suo dominio perduto dove all'inizio ha ottenuto risultati, ma i suoi avversari hanno attaccato più e più volte, quindi in questo modo ha perso il suo entusiasmo per l'ovest così razionalmente che aveva bisogno di superare l'est ma restando fermo per l'opportunità giusta. Quindi affermò di essersi appropriato di governare il Punjab poiché il suo timur lo aveva vinto in passato. Con quella supplica attaccò ripetutamente i confini nord-occidentali dell'India. Quelli erano ovviamente, solo piccoli sforzi. Il Real Oppurchunaty per un attacco più grande gli arrivò al momento opportuno. È stato il fallimento di Ibrahim Lodhi come il sultano di Delhi che fece strada per di Babur attacco di India. Ibrahim Lodhi

Ibrahim era un autocrate, come ho detto prima che i suoi avversari interiori si unissero per mettere una conclusione alla sua corsa allo spettacolo. Infine suo zio Alam Khan e capo governatore del Punjab Dulat Khan Lodhi ha inviato una sollecitazione a Babur per camminare contro Ibrahim Lodhi. Dulat Khan e Alam Khan non conoscevano l'intenzione di babur. Avevano solo bisogno di utilizzarlo contro Ibrahim Lodhi ancora da babur era una straordinaria opportunità. Non era l'uomo per tornare e continuare la sua battaglia contro il sultano. Suo zio e rappresentante sentivano che babur era un vagabondo indigente che avrebbe assalito perché è il partner ideale per combattere Ibrahim Lodhi e poi saccheggiare la sua capitale e tornare a Kabul ancora bubar ha un desiderio unico. Nel 1524 babur coinvolto Lahor. Venuto a conoscenza dell'obiettivo dell'intruso, Daulat Khan si voltò minaccioso. babur, quindi tornò a Kabul per una maggiore disponibilità . Nel 1525 tornò con una forza armata maggiore e vinse il Punjab. Nella paura, Daulat Khan Lodhi presentata al babur. Babar prossimo tagliente verso Delhi. non molto lontano da Delhi verso nord c'è una piccola città chiamata Panipat. In un campo aperto vicino, il destino dell'India è stato scelto tre volte.

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Babur Prima battaglia di Panipat con Ibrahim Lodhi:

Nel novembre 1525 Babur ricevette notizia a Peshawar che Daulat Khan Lodi aveva cambiato posizione, e scacciò Ala-ud-Din. Babur a quel punto andò a Lahore per andare contro Daulat Khan Lodi, solo per vedere le forze armate di Daulat dissolversi al loro avvicinamento. Daulat si arrese e fu assolto. Di conseguenza entro tre settimane dall'intersezione del fiume Indo babur si era trasformato nel Maestro del Punjab.

babur si diresse a Delhi per mezzo di Sirhind. ha raggiunto Panipat il 20 aprile 1526 e lì si incontrarono Ibrahim Lodi's forza armata numericamente senza rivali di circa 100.000 soldati e 100 elefanti. Nella lotta iniziata il giorno successivo, babur utilizzato la strategia di Tulugma, che comprende Ibrahim Lodi's forza armata e costringendolo ad affrontare i cannoni montati sparare specificamente, e anche innervosendo i suoi elefanti da guerra. Ibrahim Lodi Morto durante il combattimento, finendo in questo modo il Lodi dinastia.

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Babur fondò Mughal Emprire:

Dopo la battaglia, babur possedette Delhi e Agra, assunse la posizione reale di Lodi, e ha stabilito il quadro per l'inevitabile ascesa di Mughal Impero in India. Tuttavia, prima che si rivelasse essere del Nord dell'India sovrano, aveva bisogno di combattere gli sfidanti


Dietro la storia di Zahir-ud-din Muhammad Babur | Fine della dinastia di Lodi

Zahir-ud-din Muhammad Babur fu conquistatore dell'Asia centrale vissuto durante (14 febbraio 1483 - 26 dicembre 1530. Babur è il primo a stabilire la dinastia Mughal in India. Fu il primo imperatore Mughal. Era un discendente diretto di Turco-Mongol conquistatore Timur(Timurlane) del clan Barlas, tramite suo padre, e anche discendente di Gengis Khan tramite sua madre.Egli fu anche influenzato dalla cultura persiana e questo influenzò sia le sue azioni che quelle dei suoi successori, dando origine ad un significativa espansione dell'ethos persiano nel subcontinente indiano.

Sebbene fosse nato come Zahiruddin Muhammad Babur, era comunemente noto come Babur. Era il figlio maggiore di Umar Sheikh Mirza. Salì al trono di Fergana nel 1495 all'età di dodici anni e affrontò la ribellione dei suoi stessi parenti. Conquistò Samarcanda due anni dopo, per poi perdere la città di Fergana poco dopo. Nel tentativo di riconquistarla, perse il controllo di Samarcanda. Nel 1501, il suo tentativo di riconquistare entrambe le città fu vano poiché fu sconfitto da Muhammad Shaybani Khan. Nel 1504 conquistò Kabul, che era sotto il dominio del neonato erede di Ulugh Begh. Babur formò una partnership con il sovrano safavide Ismail I e ​​riconquistò parti dell'Asia centrale tra cui Samarcanda, solo per perdere [il chiarimento necessario] di nuovo agli uzbeki.

Dopo aver perso la città [chiarimento necessario] per la terza volta, Babur rivolse la sua attenzione alla creazione del suo impero nel nord dell'India. A quel tempo, l'India settentrionale era governata da Ibrahim Lodi della dinastia Lodi. Nel 1524, Daulat Khan Lodi invitò suo nipote, Babur, a rovesciare Ibrahim e diventare sovrano. Babur sconfisse Ibrahim Lodi nella prima battaglia di Panipat nel 1526 e fondò così l'impero Mughal. Tuttavia, dovette nuovamente affrontare l'opposizione, questa volta da parte di Rana Sanga di Mewar che considerava Babur uno straniero. Il Rana fu sconfitto nella battaglia di Khanwa.

Babur si sposò più volte. Notevoli tra i suoi figli sono Humayun, Kamran Mirza e Hindal Mirza. Morì nel 1530 e gli successe Humayun. Secondo i desideri di Babur, fu sepolto a Bagh-e-Babur a Kabul in Afghanistan. Essendo un discendente patrilineare di Timur, Babur si considerava timuride e turco, anche se fonti uzbeke lo rivendicano come etnico uzbeko. È considerato un eroe nazionale in Uzbekistan e Kirghizistan. Molte delle sue poesie sono diventate anche canzoni popolari popolari. Ha scritto la sua autobiografia, Baburnama, in Chaghatai turco e questo è stato successivamente tradotto in persiano durante il regno di Akbar.

Babur nacque come Ẓahīr-ud-Dīn Muḥammad (in arabo: ظهیرالدین محمد‎), ma era più comunemente conosciuto con il suo soprannome, Bābur (بابر). Aveva i titoli reali Badshah e al-ṣultānu ‘l-ʿazam wa ‘l-ḫāqān al-mukkarram pādshāh-e ġāzī. Ẓahīr-ud-Dīn (“Difensore della fede”) Muḥammad era un nome arabo e difficile da pronunciare per i turco-mongoli dell'Asia centrale, quindi fu adottato il nome Babur.

Secondo lo storico Stephen Frederic Dale, il nome Babur deriva dalla parola persiana babr, che significa “tiger”, una parola che appare ripetutamente nello Shahnameh di Ferdowsi ed era stata anche presa in prestito dalle lingue turche dell'Asia centrale. Questa tesi è supportata dalla spiegazione che il nome turco-mongolo Timur abbia subito un'evoluzione simile, dalla parola sanscrita cimara (“iron”) attraverso una versione modificata *čimr alla versione finale turkizzata timür, con -ür al posto di -r a causa della necessità di fornire supporto vocalico tra m ed r. La scelta della vocale sarebbe nominalmente ristretta a una delle quattro vocali anteriori (e, i, ö, ü secondo la regola ottomana dell'armonia delle vocali), quindi babr → babür, sebbene la regola sia regolarmente violata per parole di derivazione persiana o araba.

Contraddicendo queste opinioni, lo storico WM Thackston sostiene che il nome deve invece derivare da una parola che si è evoluta dalla parola indoeuropea per castoro, indicando il fatto che il nome è pronunciato bāh-bor sia in persiano che in turco, simile alla parola russa per castoro (бобр – bobr).

Le memorie di Babur costituiscono la fonte principale per i dettagli della sua vita. Sono conosciuti come Baburnama e sono stati scritti in turco chaghatai, la sua lingua madre, anche se, secondo Dale, "la sua prosa turca è altamente persiana nella struttura della frase, nella morfologia o nella formazione delle parole e nel vocabolario". in persiano durante il regno del nipote di Babur Akbar.

Babur è nato il 14 febbraio [O.S. ] 1483 nella città di Andijan, provincia di Andijan, valle di Fergana, Uzbekistan contemporaneo. Era il figlio maggiore di Umar Sheikh Mirza, sovrano della Valle di Fergana, figlio di Abū Saʿīd Mirza (e nipote di Miran Shah, che era lui stesso figlio di Timur) e sua moglie Qutlugh Nigar Khanum, figlia di Yunus Khan, il sovrano di Moghulistan (e pronipote di Tughlugh Timur, figlio di Esen Buqa I, che era il pronipote di Chaghatai Khan, figlio secondogenito di Gengis Khan).

Babur proveniva dalla tribù Barlas, che era di origine mongola e aveva abbracciato la cultura turca e persiana. Si convertì all'Islam e risiedette nel Turkestan e nel Khorasan. A parte la lingua Chaghatai, Babur era ugualmente fluente in persiano, la lingua franca dell'élite timuride.

Quindi Babur, sebbene nominalmente un mongolo (o Moghul in lingua persiana), trasse molto del suo sostegno dalle popolazioni locali turche e iraniane dell'Asia centrale, e il suo esercito era diverso nella sua composizione etnica. Comprendeva persiani (noti a Babur come “Sarts” e “Tajiks”), afgani etnici, arabi, nonché Barlas e Chaghatayid turco-mongoli dell'Asia centrale. L'esercito di Babur comprendeva anche combattenti di Qizilbāsh, un ordine religioso militante di sufi sciiti della Persia safavide

Regola in Asia centrale

Nel 1494, all'età di undici anni, Babur divenne il sovrano di Fergana, nell'attuale Uzbekistan, dopo che Umar Sheikh Mirza morì “mentre accudiva i piccioni in una colombaia mal costruita che cadde nel burrone sotto il palazzo”. Durante questo periodo, due dei suoi zii dei regni vicini, che erano ostili a suo padre, e un gruppo di nobili che volevano che suo fratello minore Jahangir fosse il sovrano, minacciarono la sua successione al trono. I suoi zii furono implacabili nei loro tentativi di sloggiarlo da questa posizione così come da molti dei suoi altri possedimenti territoriali a venire. Babur è stato in grado di assicurarsi il suo trono principalmente grazie all'aiuto della nonna materna, Aisan Daulat Begum, anche se c'era anche un po' di fortuna.

La maggior parte dei territori intorno al suo regno erano governati dai suoi parenti, che erano discendenti di Timur o Gengis Khan, ed erano costantemente in conflitto. A quel tempo, i principi rivali stavano combattendo per la città di Samarcanda a ovest, che era governata da suo cugino paterno. Babur aveva una grande ambizione di catturarlo e nel 1497 assediò Samarcanda per sette mesi prima di prenderne il controllo. Aveva quindici anni e per lui questa campagna è stata un grande traguardo. Babur riuscì a tenerlo nonostante le diserzioni nel suo esercito, ma in seguito si ammalò gravemente. Nel frattempo, una ribellione tra i nobili che favorivano suo fratello, tornato a casa a circa 350 chilometri (220 miglia) di distanza, lo derubarono di Fergana. Mentre stava marciando per recuperarlo, perse la Samarcanda a favore di un principe rivale, lasciandolo né Fergana né Samarcanda. Aveva tenuto Samarcanda per 100 giorni e considerava questa sconfitta come la sua più grande perdita, ossessionandola anche più tardi nella sua vita dopo le sue conquiste in India.

Nel 1501, assediò ancora una volta Samarcanda, ma fu presto sconfitto dal suo più temibile rivale, Muhammad Shaybani, khan degli uzbeki. Samarcanda, la sua ossessione per tutta la vita, era di nuovo persa. Cercò di riconquistare Fergana ma perse anche lui e fuggendo con un piccolo gruppo di seguaci, si spostò sulle montagne dell'Asia centrale e si rifugiò presso le tribù delle colline. Così, durante i dieci anni da quando è diventato il sovrano di Fergana, Babur ha subito molte vittorie di breve durata ed è stato senza riparo e in esilio, aiutato da amici e contadini. Alla fine rimase a Tashkent, che era governata da suo zio materno. Babur scrisse: "Durante il mio soggiorno a Tashkent, ho sopportato molta povertà e umiliazione. Nessun paese, né speranza di uno!” Per tre anni Babur si concentrò sulla creazione di un forte esercito, reclutando ampiamente tra i tagiki del Badakhshan in particolare. Nel 1502, Babur aveva rinunciato a tutte le speranze di recuperare Fergana, non era rimasto senza nulla ed era stato costretto a tentare la fortuna da qualche altra parte.
A Kabul

Kabul era governata da Ulugh Begh Mirza della dinastia Arghun, che morì lasciando solo un neonato come erede. La città fu poi rivendicata da Mukin Begh, considerato un usurpatore e osteggiato dalla popolazione locale. Nel 1504, usando l'intera situazione [chiarimento necessario] a proprio vantaggio, Babur fu in grado di attraversare le montagne innevate dell'Hindu Kush e catturare Kabul, i rimanenti Arghunidi furono costretti a ritirarsi a Kandahar. Con questa mossa, ottenne un nuovo regno, ristabilì le sue fortune e ne sarebbe rimasto governatore fino al 1526. Nel 1505, a causa delle scarse entrate generate dal suo nuovo regno di montagna, Babur iniziò la sua prima spedizione in India nelle sue memorie, egli scrisse: "Il mio desiderio per l'Hindustan era stato costante. Fu nel mese di Shaban, essendo il Sole in Acquario, che uscimmo da Kabul per l'Hindustan”. È stato un breve raid attraverso il Khyber Pass.

Nello stesso anno, Babur si unì al sultano Husayn Mirza Bayqarah di Herat, un compagno timuride e lontano parente, contro il loro comune nemico, l'uzbeko Shaybani. Tuttavia, questa impresa non ebbe luogo perché Husayn Mirza morì nel 1506 ei suoi due figli erano riluttanti ad andare in guerra. Babur rimase invece ad Herat dopo essere stato invitato dai due fratelli Mirza. Fu allora la capitale culturale del mondo musulmano orientale. Sebbene fosse disgustato dai vizi e dai lussi della città, si meravigliò dell'abbondanza intellettuale lì, che dichiarò essere "piena di uomini colti e abbinati". Conobbe l'opera del poeta Chagatai Mir Ali Shir Nava’i, che incoraggiò l'uso del Chagatai come lingua letteraria. La competenza di Nava con la lingua, a cui è attribuito il merito di aver fondato, potrebbe aver influenzato Babur nella sua decisione di usarla per le sue memorie. Ha trascorso due mesi lì prima di essere costretto a partire a causa della diminuzione delle risorse, in seguito è stato invaso da Shaybani e i Mirza sono fuggiti.

Babur divenne l'unico sovrano regnante della dinastia timuride dopo la perdita di Herat, e molti principi cercarono rifugio da lui a Kabul a causa dell'invasione di Shaybani nell'ovest. Assunse quindi il titolo di Padshah (imperatore) tra i Timuridi, sebbene questa tessera fosse insignificante poiché la maggior parte delle sue terre ancestrali furono prese, la stessa Kabul era in pericolo e Shaybani continuava a essere una minaccia. Ha prevalso durante una potenziale ribellione a Kabul, ma due anni dopo una rivolta tra alcuni dei suoi principali generali lo ha cacciato da Kabul. Fuggendo con pochissimi compagni, Babur tornò presto in città, catturando nuovamente Kabul e riconquistando la fedeltà dei ribelli. Nel frattempo, Shaybani fu sconfitto e ucciso da Ismail I, Shah di Shia Safavid Persia, nel 1510.

Babur e i restanti Timuridi sfruttarono questa opportunità per riconquistare i loro territori ancestrali. Negli anni successivi, Babur e Shah Ismail formarono una partnership nel tentativo di conquistare parti dell'Asia centrale. In cambio dell'assistenza di Ismail, Babur permise ai Safavidi di agire come sovrano su di lui e sui suoi seguaci. Così, nel 1513, dopo aver lasciato suo fratello Nasir Mirza a governare Kabul, riuscì a ottenere Samarcanda per la terza volta e Bokhara, ma perse nuovamente entrambi contro gli uzbeki. Shah Ismail riunì Babur con sua sorella Khānzāda, che era stata imprigionata e costretta a sposare Shaybani, recentemente deceduto. Tornò a Kabul dopo tre anni nel 1514. I successivi 11 anni del suo governo riguardarono principalmente le ribellioni relativamente insignificanti delle tribù afgane, dei suoi nobili e parenti, oltre a condurre incursioni attraverso le montagne orientali. Babur iniziò a modernizzare e addestrare il suo esercito nonostante fossero, per lui, tempi relativamente pacifici.

Relazioni estere

Babur iniziò le relazioni con i Safavidi quando incontrò Ali Mirza Safavi a Samarcanda e le loro buone relazioni durarono anche dopo che Babur fu avvicinato dagli Ottomani. L'esercito safavidi guidato da Najm-e Sani massacrò civili in Asia centrale e poi cercò l'assistenza di Babur, che consigliò ai safavidi di ritirarsi. I Safavidi, tuttavia, rifiutarono e furono sconfitti durante la battaglia di Ghazdewan dal signore della guerra Ubaydullah Khan.

I primi rapporti di Babur con gli ottomani furono scarsi perché il sultano ottomano Selim I fornì al suo rivale Ubaydullah Khan potenti micce e cannoni. Nel 1507, quando gli fu ordinato di accettare Selim I come suo legittimo sovrano, Babur rifiutò e radunò i militari di Qizilbash per contrastare le forze di Ubaydullah Khan durante la battaglia di Ghazdewan. Nel 1513, Selim I si riconciliò con Babur (temendo che si sarebbe unito ai Safavidi), inviò Ustad Ali Quli l'artigliere e Mustafa Rumi, il tiratore a miccia, e molti altri turchi ottomani, al fine di assistere Babur nelle sue conquiste, questa particolare assistenza si dimostrò per essere la base delle future relazioni Mughal-Ottomane. Da loro, adottò anche la tattica di usare mirini e cannoni sul campo (piuttosto che solo negli assedi), che gli avrebbe dato un importante vantaggio in India.

Formazione dell'Impero Mughal

Babur voleva ancora fuggire dagli uzbeki e alla fine scelse come rifugio l'India invece di Badakhshan, che si trovava a nord di Kabul. Ha scritto: "In presenza di tale potere e potenza, dovevamo pensare a un posto per noi stessi e, in questa crisi e nell'arco del tempo che c'era, mettere uno spazio più ampio tra noi e il forte nemico". 8221 Dopo la sua terza perdita di Samarcanda, Babur diede piena attenzione alla conquista dell'India, lanciando una campagna, raggiunse Chenab nel 1519. Fino al 1524, il suo scopo era quello di espandere il suo dominio solo nel Punjab, principalmente per soddisfare l'eredità del suo antenato Timur , poiché faceva parte del suo impero. All'epoca parti dell'India settentrionale erano sotto il dominio di Ibrahim Lodi della dinastia Lodi, ma l'impero si stava sgretolando e c'erano molti disertori. Ha ricevuto inviti da Daulat Khan Lodi, governatore del Punjab e Ala-ud-Din, zio di Ibrahim. Mandò un ambasciatore a Ibrahim, rivendicandosi il legittimo erede al trono del paese, tuttavia l'ambasciatore fu detenuto a Lahore e rilasciato mesi dopo.

Babur started for Lahore, Punjab, in 1524 but found that Daulat Khan Lodi had been driven out by forces sent by Ibrahim Lodi. When Babur arrived at Lahore, the Lodi army marched out and was his army was routed. In response, Babur burned Lahore for two days, then marched to Dipalpur, placing Alam Khan, another rebel uncle of Lodi’s, as governor. Alam Khan was quickly overthrown and fled to Kabul. In response, Babur supplied Alam Khan with troops who later joined up with Daulat Khan Lodi and together with about 30,000 troops, they besieged Ibrahim Lodi at Delhi. He easily defeated and drove off Alam’s army and Babur realized Lodi would not allow him to occupy the Punjab.

First battle of Panipat

Babur started his campaign in November 1525. He got news at Peshawar that Daulat Khan Lodi had switched sides and drove out Ala-ud-Din.[clarification needed] Babur then marched onto Lahore to confront Daulat Khan Lodi, only to see Daulat’s army melt away at their approach. Daulat surrendered and was pardoned, thus within three weeks of crossing the Indus Babur became the master of Punjab.[citation needed]

Babur marched on to Delhi via Sirhind. He reached Panipat on 20 April 1526 and there met Ibrahim Lodi’s numerically superior army of about 100,000 soldiers and 100 elephants. In the battle that began on the following day, Babur utilised the tactic of Tulugma, encircling Ibrahim Lodi’s army and forcing it to face artillery fire directly, as well as frightening its war elephants.

Ibrahim Lodi died during the battle thus ending the Lodi dynasty.

Babur wrote in his memoirs about his victory :

By the grace of the Almighty God, this difficult task was made easy to me and that mighty army, in the space of a half a day was laid in dust.

After the battle, Babur occupied Delhi and Agra, took the throne of Lodi, and laid the foundation for the eventual rise of Mughal Rule in India however, before he became India’s ruler, he had to fend off challengers, such as Rana Sanga.

Battle of Khanwa

The Battle of Khanwa was fought between Babur and the Rajput ruler Rana Sanga on 17 March 1527. Rana Sanga wanted to overthrow Babur, whom he considered to be a foreigner ruling in India, and also to extend the Rajput territories by annexing Delhi and Agra. He was supported by Afghan chiefs who felt Babur had been deceptive by refusing to fulfil promises made to them. Upon receiving news of Rana Sangha’s advance towards Agra, Babur took a defensive position at Khanwa (currently in the Indian state of Uttar Pradesh), from where he hoped to be able to launch a counterattack later. According to K. V. Krishna Rao, Babur won the battle because of his “superior generalship” and modern tactics: the battle was one of the first in India that featured cannons. Rao also notes that Rana Sanga faced “treachery” when a Silhadi man converted to Islam and joined Babur’s army with a garrison of 6,000 soldiers.

Personal life and relationships

There are no descriptions about Babur’s physical appearance, except the paintings from his memoirs which were made during the reign of his grandson Akbar, when he translated it. Babur claimed to be strong and physically fit, saying to have swam across every major river he encountered, including twice across the Ganges River in North India. Unlike his father, he had ascetic tendencies and did not have any great interest in women. In his first marriage, he was “bashful” towards Aisha Sultan Begum. later losing his affection for her. However, he acquired several more wives and concubines over the years, and as required for a prince, he was able to ensure the continuity of his line Babur treated them and his other women relatives well. In his memoirs, there is a mention of his infatuation for a younger boy when Babur was 16 years old. According to the historian Abraham Eraly, bisexuality was common and pederasty high fashion among the central Asian aristocrats of the time.

Babur’s first wife, Aisha Sultan Begum, was his cousin, the daughter of Sultan Ahmad Mirza, his father’s brother. She was an infant when betrothed to Babur, who was himself five years old. They married eleven years later, c. 1498-99 AD. The couple had one daughter by her, Fakhr-un-Nissa, who died within a year in 1500. Three years later, after Babur’s first defeat at Fergana, Aisha left him and returned to her father’s household. In 1504, Babur married Zaynab Sultan Begum, who died childless within two years. In the period 1506-08, Babur married four women, being Maham Begum (in 1506), Masuma Sultan Begum, Gulrukh Begum and Dildar Begum. Babur had four children by Maham Begum, of whom only one survived infancy. This was his eldest son and heir, Humayun. Masuma Sultan Begum died during childbirth the year of her death is disputed (either 1508 or 1519). Gulrukh bore Babur two sons, Kamran and Askari, and Dildar Begum was the mother of Babur’s youngest son, Hindal. Babur later married Mubaraka Yusufzai, a Pashtun woman of the Yusufzai tribe. Gulnar Aghacha and Nargul Aghacha were two Circassian slaves given to Babur as gifts by Tahmasp Shah Safavi, the Shah of Persia. They became “recognized ladies of the royal household.”

During his rule in Kabul, when there was a relative time of peace, Babur pursued his interests in literature, art, music and gardening. Previously, he never drank alcohol and avoided it when he was in Herat. In Kabul, he first tasted it at the age of thirty. He then began to drink regularly, host wine parties and consume preparations made from opium. Though religion had a central place in his life, Babur also approvingly quoted a line of poetry by one of his contemporaries: “I am drunk, officer. Punish me when I am sober”. He quit drinking for health reasons before the Battle of Khanwa, just two years before his death, and demanded that his court do the same. But he did not stop chewing narcotic preparations, and did not lose his sense of irony. He wrote, “Everyone regrets drinking and swears an oath (of abstinence) I swore the oath and regret that.”

Death and legacy

Babur died at the age of 47 on 5 January [O.S. 26 December 1530] 1531, and was succeeded by his eldest son, Humayun. After death, his body was moved to Kabul, Afghanistan where it lies in Bagh-e Babur (Babur Gardens).

It is generally agreed that, as a Timurid, Babur was not only significantly influenced by the Persian culture, but that his empire also gave rise to the expansion of the Persianate ethos in the Indian subcontinent.

For example, F. Lehmann states in the Encyclopædia Iranica:

His origin, milieu, training, and culture were steeped in Persian culture and so Babur was largely responsible for the fostering of this culture by his descendants, the Mughals of India, and for the expansion of Persian cultural influence in the Indian subcontinent, with brilliant literary, artistic, and historiographical results.

Although all applications of modern Central Asian ethnicities to people of Babur’s time are anachronistic, Soviet and Uzbek sources regard Babur as an ethnic Uzbek. At the same time, during the Soviet Union Uzbek scholars were censored for idealizing and praising Babur and other historical figures such as Ali-Shir Nava’i.

Babur is considered a national hero in Uzbekistan. In 14 February 2008, stamps in his name were published in the country to commemorate his 525th birth anniversary. Many of Babur’s poems have become popular Uzbek folk songs, especially by Sherali Jo‘rayev. Some sources claim that Babur is a national hero in Kyrgyzstan too. Babur is also held in high esteem in Afghanistan and Iran.[citation needed] In October 2005, Pakistan developed the Babur Cruise Missile, named in his honor.

One of the enduring features of Babur’s life was that he left behind the lively and well-written autobiography known as Baburnama. Quoting Henry Beveridge, Stanley Lane-Poole writes:

His autobiography is one of those priceless records which are for all time, and is fit to rank with the confessions of St. Augustine and Rousseau, and the memoirs of Gibbon and Newton. In Asia it stands almost alone.

Babri Masjid

Babur is popularly believed to have demolished the Rama Temple at Ayodhya, India, and built Babri Masjid there.[citation needed] However, three inscriptions which once adorned the surface of the mosque indicate that it was constructed on the orders of Mir Baqi, not Babur. Baqi was one of Babur’s generals who led forces sent to the region during his reign. In 2003, the Archaeological Survey of India (ASI) was asked to conduct a more detailed study and an excavation to ascertain the type of structure that was beneath the rubble of Babri Masjid. According to a news report in The Week, the ASI report indicated “no mention of a temple, only of evidence of a massive structure, fragments of which speak about their association with temple architecture of the Saivite style.”


Do You Know Valentine's Day Has Its Importance In Mughal History, Read What Happened On 14 February

While February 14 is celebrated as Valentine’s Day – the day of love throughout the world, the videos of Priya Prakash Varrier has given India to celebrate it with more vigour than ever before. But February 14 also holds greater significance in the history of India than just being a day of love. This date shaped the history of sub-continent which also gets reflected even today.

The story of Mughals in India draws a greater significance in the history of India and February 14 is an important date in history of Mughal empire as this majority of the big events that shaped the Mughals from a fugitives of Fargana in central Asia to the rulers of one of biggest and most prosperous empire of medieval world.

Here is how February 14 shaped Mughals and with them the history of India:

1. Babur- The founder of Mughal empire was born on 14 February

Babur whose full name was Zahir-ud Din was born this day in 1483 in today’s Andijan in Uzbekistan. He was the direct descendant of Mongol emperor Taimur. Babur was the eldest son of the governor of Fergana Umar Sheikh Mirza. He ascended the throne of Fergana in 1494, but faced rebellion. He conquered Samarkand in 1496 but lost it soon to the rebellions.

Due to defeat he had to live Fergana and in 1504, he established himself in Kabul and from there he kept a watch on India. He came to India and defeated Ibrahim Lodhi the Delhi Sultan in first battle of Panipat in 1526 and established Mughal dynasty in India.

2. Akbar the Great ascended to the throne on 14 February

The third ruler of Mughals was Akbar and he too had ascended to the throne on this day in 1556 when he was just 13. His father Humayun was banished by Shershah Suri after repeated defeats. His ascended to the throne in Kalanur in Punjab and after defeating Hemu in 1556 in Panipat, he became the emperor of India. Akbar ruled for a long time and he encouraged art, culture and harmony with other religion as he himself married several Rajput women in order to establish harmony between Hindus and Muslims.

3. Shahjahan too ascended to throne on this day

Shahjahan became fifth emperor of Mughals on this day 1628. Shahjahan’s tenure was mostly peaceful like his father Jahangir’s and that’s why he employed resources of the state to construct monumental building like the Red Fort in Delhi and the famous Taj Mahal which is again the most monumental monument of love ever forged in the history.

4. Dara Shikoh had defeated Shuja

After the death of Shahjahan, the four Mughal princes went for war against each other to capture the throne. Dara Shikoh was the eldest son of Shahjahan and the most supported one too. On this Dara Shikoh had beaten his brother Shuja in the battle of Bahadurpur. Dara Shikoh was defeated by Aurangzeb and Murad during the Battle of Samugarh, 13 km from Agra on 30 May 1658. And rest is history that how Aurangzeb became the emperor.


The Negotiations with the Government

Some of the gunmen made contact with top government officials, and began negotiating with Uzbekistan's interior minister, Zokirjon Almatov. According to a witness who was inside the hokimiat, the contact was initiated when the city prosecutor gave Abduljon Parpiev Almatov's phone number, and urged Parpiev to call Almatov, saying he was certain the government would come to listen to their demands once officials realized how big a crowd had gathered. [70] The witness said that Parpiev called Almatov, [71] and negotiations began.

This and one other witness familiar with the negotiations, who were interviewed separately by Human Rights Watch, both said that Parpiev demanded that the government respect the human rights of the population, stop illegal arrests and persecutions, and release illegally arrested persons, including Akram Yuldashev. Parpiev also asked Almatov to send a high-ranking government representative to the square to listen to and address the grievances of the population. [72] Almatov apparently responded by suggesting that the government open a corridor to Kyrgyzstan to allow the protesters to leave the country-a strategy used in the past to end a stand-off with armed Islamic militants in Central Asia, [73] Parpiev tried to explain that this is not what the protesters wanted, saying "Don't look at it like this, you have to come and meet the people and listen to their demands." [74] Almatov said he would consider the demands, and call back. According to two separate witnesses, Almatov called back about thirty minutes later and said that the government would not negotiate. [75]

Aside from the negotiations that took place between the gunmen and the Minister of Interior, there is no indication that the government engaged in any contact with the protesters. All of the witnesses interviewed by Human Rights Watch said that no authorities-other than a few local officials who were taken hostage and thus forced to speak-came to address the people, listened to their demands, or requested that they leave the square.


During his military career, Timur, (also known as Tamerlane) exhibited none of the chivalry associated with Saladin. In fact, he is widely known for his extraordinary cruelty which he got a chance to display regularly during his many conquests. Born in modern-day Uzbekistan in 1336, Timur founded the Timurid dynasty and conquered wide tracts of land from India to Russia and the Mediterranean. He only knew war and had no time for surrender or mercy for those he conquered.

Timur was a member of the Barlas tribe, a Mongol subgroup that had been involved in the campaigns of Genghis Khan&rsquos son, Chagatai, in Transoxania, before settling in the region. Timur&rsquos dream was to restore the Mongol Empire of Khan and began his mission in around 1370 after turning against one-time ally Amir Husayn, who was also his brother-in-law. Over the next decade, he fought against the Khans of Jutah and occupied Kashgar in 1380. He helped the Mongol khan of Crimea fight the Russians and his troops took Moscow before defeating Lithuanian troops in a battle near Poltava.

His brutal invasion of Persia began in 1383, and he conquered Khorasan and the whole of Eastern Prussia within two years. His thirst for blood and territory only grew stronger, and between 1386 and 1394, he conquered Armenia, Iran, Mesopotamia, Azerbaijan, and Georgia. Timur even found time to dethrone the Khan of the Golden Horde, and he occupied Moscow for a year in 1395. While he was away, a huge revolt broke out in Persia which Timur suppressed with his typical level of brutality. He gleefully destroyed cities, massacred entire populations and used their skulls to build towers.

Next, he invaded India in 1398 because he said the Sultans were too nice to the Hindu population. He destroyed the army of the Delhi Sultan in December and razed the city. After briefly returning home and presumably growing bored, Timur invaded Syria in 1399 and took Aleppo, Damascus, and Baghdad by 1401. After invading Anatolia and winning at the Battle of Ankara in 1402, he returned to Samarkand when the Sultan of Egypt and co-emperor of the Byzantine Empire both offered submission.

Far from being finished, Timur set his sights on an invasion of China which began in December 1404. Fortunately for his latest enemy, he fell ill and died in February 1405. According to historians, his conquests resulted in the death of 17 million people which was the equivalent of 5% of the world&rsquos population at that time.


Guarda il video: Andijhan massacre on Channel 4 Great Britain (Agosto 2022).